CARTA DE LA TIERRA
EL MARCO ÉTICO DE LA SUSTENTABILIDAD
1997
EL MARCO ÉTICO DE LA SUSTENTABILIDAD
1997
CARTA DE LA TIERRA
Costa Rica
-En 1987, la Comisión Mundial para el Ambiente y Desarrollo de las Naciones Unidas hizo un llamado para la creación de una carta que tuviera los principios fundamentales para el desarrollo sostenible.
-La redacción de la Carta de la Tierra fue uno de los asuntos inconclusos de la Cumbre de la Tierra de Río en 1992.
-En 1994 Maurice Strong, Secretario General de la Cumbre de la Tierra y Presidente del Consejo de la Tierra y Mikhail Gorbachev, Presidente de Cruz Verde Internacional, lanzaron una nueva iniciativa de la Carta de la Tierra con el apoyo del Gobierno de los Países Bajos.
Objetivo de ambientalistas:
La Declaración de los Derechos Humanos fue el gran avance ético internacional del siglo XX
-La futura adopción de la Carta de la Tierra por las Naciones Unidas debiera ser el hito significativo del siglo XXI.
OBJETIVO AMBIENTALISTAS
Para seguir adelante en el desarrollo social, económico y cultural se debe reconocer una verdad simple:
En medio de las diversidades, fronteras y pugnas de poderes, los habitantes del planeta son una gran familia humana en una comunidad terrestre única y con un destino común, que algunos llaman bienestar y otros felicidad
.
OBJETIVO AMBIENTALISTAS
Para las empresas:
Estar atentas a las proyecciones de una globalidad, la que sin un marco normativo y proyectado para el desarrollo sustentable, puede culminar en una verdadera jungla, donde predomine el más fuerte. Bajo esta visión, muchos emprendimientos están condenados al fracaso no por su eficiencia, sino que por barreras de poderes e intereses creados. Rescatar principios éticos para el comercio y las instituciones es fundamental para avanzar hacia un equilibrio global.
OBJETIVO AMBIENTALISTAS
Para los gobiernos:
El temor de la corrupción amenaza uno de los capitales más apreciados de los países: la tradición de honestidad.
Cuando avanza la desconfianza o el relajo, el riesgo de la corrupción, junto a su primo hermano, el tráfico de influencias y el nepotismo, se traspasan a todas las instituciones, incluidas las privadas, hasta que devienen en una “cultura o forma de hacer las cosas”, donde la ética no tiene lugar, sino que el materialismo y los intereses individuales.
OBJETIVO AMBIENTALISTAS
•Los capítulos de la Carta de la Tierra promueven estos valores, tanto en el micromundo laboral de las empresas, en los gobiernos y en las legislaciones económico-ambientales de los países.
•La globalización no es solamente utilizar tecnologías de comunicaciones, en la internet o en tratados de libre comercio, también es el desafío para una filosofía de vida, de trabajo y para construir un progreso a escala humana.
PROBLEMA DE LA ÉTICA ACTUAL
q1961- Anna Harendt “Eichmann en Jerusalén: Un Estudio sobre la banalidad del mal”.
qTendencias antropológicas y sociológicas a relativizar las culturas y dejar fuera los juicios de valores o éticos.
qBúsqueda de sentido de vida. Incorporación al racionalismo del progreso, los conceptos de inteligencia emocional y espiritual.
CREACIÓN DE ORGANISMOS INTERNACIONALES
CORTE PENAL INTERNACIONAL (La Haya, Holanda)
q1998, en Roma, 140 naciones negocian la gestión del llamado Estatuto de Roma, que entró en vigencia recién el 01 de julio del 2002.
qSe basa en los Tribunales de Nuremberg y el el tribunal internacional que en los ’90 intentó juzgar los crímenes en la guerra de Yugoslavia (Serbios, croatas). Problemas en Ruanda.
qBuscar igualdad ante la Ley cuando los Estados no pueden hacerlo. Genocidios, crímenes de guerra y crímenes de lesa humanidad.
qNo han ratificado: Estados Unidos, Cuba, China, Irak, Nicaragua, El Salvador y Chile.
ALGUNOS PRINCIPIOS...
LA TIERRA ES NUESTRO HOGAR
La humanidad es parte de un vasto universo evolutivo. Necesidad de conservar la biósfera, ya que los recursos son finitos. S un deber sagrado la protección de la vitalidad, la diversidad y la belleza de la Tierra.
LA SITUACIÓN GLOBAL
Los patrones dominantes de producción y consumo stán causando la devastación ambiental. Los beneficios del desarrollo no se están compartiendo equitativamente entre los pueblos. La brecha entre ricos y pobre se agranda y hay mucho sufrimiento. El aumento de la población humana está haciendo peligrar los sistemas ecológicos y sociales, aunque esta situación todavía es reversible.
RETOS VENIDEROS
Cambiar valores, formas de vida e instituciones. Una vez satisfechas las necesidades básicas, el desarrollo humano debe marchar hacia SER más, en vez de TENER más.
Desafío de un mundo democrático y humanitario.
RESPONSABILIDAD UNIVERSAL:
Identificación con las comunidades del mundo y las locales. Romper barreras. Ser ciudadano de diversas naciones, pero del mundo.
Esperanza ética de una visión compartida del desarrollo humano. Propender a un sistema de desarrollo sustentable político, económico y de respeto universal.
I-RESPETO Y CUIDADO DE LA VIDA
qReconocer la diversidad, dignidad humana e interdependencia (no hay vidas más valiosas que otras).
qCuidar la comunidad de la vida con respeto, compasión y amor: el derecho de adminstrar o poseer recursos naturales tiene el deber de prevenir daños ambientales y cuidar los derechos de las personas.
qA mayor libertad, conocimiento y poder, está la responsabilidad de promover el bien común.
qConstruir sociedades democráticas que sean justas, participativas, sostenibles y pacíficas.
qAsegurar a las generaciones futuras los frutos y belleza de la Tierra.
II-INTEGRIDAD ECOLÓGICA
qProteger, restaurar y regular la integridad de los sistemas ecológicos de la Tierra, con especial preocupación de la diversidad biológica y los procesos naturales que sustentan la vida.
qEvitar dañar como el mejor método de protección ambiental y cuando el conocimiento sea limitado, proceder con precaución.
qAdoptar patrones de producción, consumo y reproducción que salvaguarden las capacidades regenerativas de la Tierra, los derechos humanos y el bienestar comunitario.
qImpulsar el estudio de la sostenibilidad ecológica y promover el intercambio abierta y la extensa aplicación del conocimiento adquirido (Reconocer y preservar el conocimiento tradicional y la sabiduría espiritual de todas las culturas)
III- JUSTICIA SOCIAL Y ECONÓMICA
qErradicar la pobreza como un imperativo ético, social y ambiental. (Educación, trabajo, recursos naturales)
qAsegurar que las actividades e instituciones económicas promuevan el desarrollo humano en forma equitativa y sostenible.
qAfirmar la igualdad y equidad de género para el desarrollo sostenible.
qDefender el derecho de todos, sin discriminación religiosa, sexual, minorías étnicas y otros.
IV_ DEMOCRACIA, NO VIOLENCIA Y PAZ
qFortalecer las instituciones democráticas y participativas. Derecho a la justicia.
qIntegrar a la educación formal los conocimientos y valores para el desarrollo sostenible.
qTratar a todos los seres vivientes con respeto y consideración.
qPromover una cultura de tolerancia, paz y no violencia.
¿Principio de la Felicidad?
...
-En 1987, la Comisión Mundial para el Ambiente y Desarrollo de las Naciones Unidas hizo un llamado para la creación de una carta que tuviera los principios fundamentales para el desarrollo sostenible.
-La redacción de la Carta de la Tierra fue uno de los asuntos inconclusos de la Cumbre de la Tierra de Río en 1992.
-En 1994 Maurice Strong, Secretario General de la Cumbre de la Tierra y Presidente del Consejo de la Tierra y Mikhail Gorbachev, Presidente de Cruz Verde Internacional, lanzaron una nueva iniciativa de la Carta de la Tierra con el apoyo del Gobierno de los Países Bajos.
Objetivo de ambientalistas:
La Declaración de los Derechos Humanos fue el gran avance ético internacional del siglo XX
-La futura adopción de la Carta de la Tierra por las Naciones Unidas debiera ser el hito significativo del siglo XXI.
OBJETIVO AMBIENTALISTAS
Para seguir adelante en el desarrollo social, económico y cultural se debe reconocer una verdad simple:
En medio de las diversidades, fronteras y pugnas de poderes, los habitantes del planeta son una gran familia humana en una comunidad terrestre única y con un destino común, que algunos llaman bienestar y otros felicidad
.
OBJETIVO AMBIENTALISTAS
Para las empresas:
Estar atentas a las proyecciones de una globalidad, la que sin un marco normativo y proyectado para el desarrollo sustentable, puede culminar en una verdadera jungla, donde predomine el más fuerte. Bajo esta visión, muchos emprendimientos están condenados al fracaso no por su eficiencia, sino que por barreras de poderes e intereses creados. Rescatar principios éticos para el comercio y las instituciones es fundamental para avanzar hacia un equilibrio global.
OBJETIVO AMBIENTALISTAS
Para los gobiernos:
El temor de la corrupción amenaza uno de los capitales más apreciados de los países: la tradición de honestidad.
Cuando avanza la desconfianza o el relajo, el riesgo de la corrupción, junto a su primo hermano, el tráfico de influencias y el nepotismo, se traspasan a todas las instituciones, incluidas las privadas, hasta que devienen en una “cultura o forma de hacer las cosas”, donde la ética no tiene lugar, sino que el materialismo y los intereses individuales.
OBJETIVO AMBIENTALISTAS
•Los capítulos de la Carta de la Tierra promueven estos valores, tanto en el micromundo laboral de las empresas, en los gobiernos y en las legislaciones económico-ambientales de los países.
•La globalización no es solamente utilizar tecnologías de comunicaciones, en la internet o en tratados de libre comercio, también es el desafío para una filosofía de vida, de trabajo y para construir un progreso a escala humana.
PROBLEMA DE LA ÉTICA ACTUAL
q1961- Anna Harendt “Eichmann en Jerusalén: Un Estudio sobre la banalidad del mal”.
qTendencias antropológicas y sociológicas a relativizar las culturas y dejar fuera los juicios de valores o éticos.
qBúsqueda de sentido de vida. Incorporación al racionalismo del progreso, los conceptos de inteligencia emocional y espiritual.
CREACIÓN DE ORGANISMOS INTERNACIONALES
CORTE PENAL INTERNACIONAL (La Haya, Holanda)
q1998, en Roma, 140 naciones negocian la gestión del llamado Estatuto de Roma, que entró en vigencia recién el 01 de julio del 2002.
qSe basa en los Tribunales de Nuremberg y el el tribunal internacional que en los ’90 intentó juzgar los crímenes en la guerra de Yugoslavia (Serbios, croatas). Problemas en Ruanda.
qBuscar igualdad ante la Ley cuando los Estados no pueden hacerlo. Genocidios, crímenes de guerra y crímenes de lesa humanidad.
qNo han ratificado: Estados Unidos, Cuba, China, Irak, Nicaragua, El Salvador y Chile.
ALGUNOS PRINCIPIOS...
LA TIERRA ES NUESTRO HOGAR
La humanidad es parte de un vasto universo evolutivo. Necesidad de conservar la biósfera, ya que los recursos son finitos. S un deber sagrado la protección de la vitalidad, la diversidad y la belleza de la Tierra.
LA SITUACIÓN GLOBAL
Los patrones dominantes de producción y consumo stán causando la devastación ambiental. Los beneficios del desarrollo no se están compartiendo equitativamente entre los pueblos. La brecha entre ricos y pobre se agranda y hay mucho sufrimiento. El aumento de la población humana está haciendo peligrar los sistemas ecológicos y sociales, aunque esta situación todavía es reversible.
RETOS VENIDEROS
Cambiar valores, formas de vida e instituciones. Una vez satisfechas las necesidades básicas, el desarrollo humano debe marchar hacia SER más, en vez de TENER más.
Desafío de un mundo democrático y humanitario.
RESPONSABILIDAD UNIVERSAL:
Identificación con las comunidades del mundo y las locales. Romper barreras. Ser ciudadano de diversas naciones, pero del mundo.
Esperanza ética de una visión compartida del desarrollo humano. Propender a un sistema de desarrollo sustentable político, económico y de respeto universal.
I-RESPETO Y CUIDADO DE LA VIDA
qReconocer la diversidad, dignidad humana e interdependencia (no hay vidas más valiosas que otras).
qCuidar la comunidad de la vida con respeto, compasión y amor: el derecho de adminstrar o poseer recursos naturales tiene el deber de prevenir daños ambientales y cuidar los derechos de las personas.
qA mayor libertad, conocimiento y poder, está la responsabilidad de promover el bien común.
qConstruir sociedades democráticas que sean justas, participativas, sostenibles y pacíficas.
qAsegurar a las generaciones futuras los frutos y belleza de la Tierra.
II-INTEGRIDAD ECOLÓGICA
qProteger, restaurar y regular la integridad de los sistemas ecológicos de la Tierra, con especial preocupación de la diversidad biológica y los procesos naturales que sustentan la vida.
qEvitar dañar como el mejor método de protección ambiental y cuando el conocimiento sea limitado, proceder con precaución.
qAdoptar patrones de producción, consumo y reproducción que salvaguarden las capacidades regenerativas de la Tierra, los derechos humanos y el bienestar comunitario.
qImpulsar el estudio de la sostenibilidad ecológica y promover el intercambio abierta y la extensa aplicación del conocimiento adquirido (Reconocer y preservar el conocimiento tradicional y la sabiduría espiritual de todas las culturas)
III- JUSTICIA SOCIAL Y ECONÓMICA
qErradicar la pobreza como un imperativo ético, social y ambiental. (Educación, trabajo, recursos naturales)
qAsegurar que las actividades e instituciones económicas promuevan el desarrollo humano en forma equitativa y sostenible.
qAfirmar la igualdad y equidad de género para el desarrollo sostenible.
qDefender el derecho de todos, sin discriminación religiosa, sexual, minorías étnicas y otros.
IV_ DEMOCRACIA, NO VIOLENCIA Y PAZ
qFortalecer las instituciones democráticas y participativas. Derecho a la justicia.
qIntegrar a la educación formal los conocimientos y valores para el desarrollo sostenible.
qTratar a todos los seres vivientes con respeto y consideración.
qPromover una cultura de tolerancia, paz y no violencia.
¿Principio de la Felicidad?
...
posted by pilar @ 3:08 PM
0 Comments:
Post a Comment
<< Home